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<title>Chiton</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Chiton</span></h1>

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</style><div class="thumb tright vl-mehrere-bilder" style="width:322px;"><div class="thumbinner"><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:128px;"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"></span></div><div class="thumbcaption">Statue mit kurzem Chiton (Kopie nach einem griechischen Original aus dem 4. Jahrhundert v. Chr.)</div></div><div class="vl-mehrere-bilder-horizontal" style="width:180px;"><div class="thumbimage"><span typeof="mw:File"></span></div><div class="thumbcaption">Wagenlenker in einem ionischen Chiton (Bronze, 470er Jahre v. Chr.)</div></div><div style="clear:both;"></div>

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<p>Der <b>Chiton</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">χιτών</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">chitón</span>), auch <b>Chlaina</b> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">χλαῖνα</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">chlaína</span>), war im <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">antiken Griechenland</a> das von Männern und Frauen unmittelbar am Körper getragene Unterkleid.

</p><p>Man unterscheidet den <i>dorischen</i> und den <i>ionischen</i> Chiton.

</p><p>Der dorische Chiton wird als Männergewand eigentlich <i>Chlaina</i> genannt und bestand aus einem <a href="Wolle" title="Wolle">Wolltuch</a>. Es wurde so angelegt, dass es an der linken Körperseite gefaltet und dort geschlossen wurde, während es an der rechten offen blieb und an der Schulter durch eine Heftnadel zusammengehalten wurde. Der ionische Chiton war hingegen aus <a href="Flachsfaser" title="Flachsfaser">Leinen</a> und sackartig geschlossen, so dass man ihn durch die Öffnung über den Kopf ziehen konnte.

</p><p>Zur Zeit <a href="Homer" title="Homer">Homers</a> war die allgemeine Tracht für die Männer der ionische Chiton, das Gewand der Frauen hingegen der <a href="Peplos" title="Peplos">Peplos</a>. Während des <a href="Peloponnesischer_Krieg" title="Peloponnesischer Krieg">Peloponnesischen Krieges</a> kam der dorische Chiton in Gebrauch. Es galt als Kennzeichen der freien Männer, ihn über beiden Schultern zu tragen, während der <i>Chiton exomis</i> (<span lang="grc-Grek" class="Grek">ἐξωμίς</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">exōmís</span>, von <span lang="grc-Grek" class="Grek">ἔξω</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">éxō</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚außen‘</span> und <span lang="grc-Grek" class="Grek">ὤμος</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">ṓmos</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Schulter‘</span>) der einfachen Arbeiter und <a href="Sklaverei_im_antiken_Griechenland" title="Sklaverei im antiken Griechenland">Sklaven</a> nur links geschlossen war, wodurch der rechte Arm frei für die Arbeit blieb.

</p><p>Die langen Chitone der Frauen wurden meist in der Mitte durch einen <a href="G%C3%BCrtel" title="Gürtel">Gürtel</a> zusammengehalten. Da der Chiton für die Frauen weit länger war als der Körper, entstand ein Überschlag, <span lang="grc-Grek" class="Grek">κόλπος</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">kólpos</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚Busen, Bausch‘</span>, der parallel zur Unterkante des Chiton verlief und unter der Brust oder tiefer verlief, je nachdem, wie der Gürtel benutzt wurde.

</p><p>Über dem Chiton wurde das <a href="Himation" title="Himation">Himation</a> getragen.

</p><p>Bei Männern wurde die Chlaina über die linke Schulter geworfen und auf der rechten Schulter mit Nadeln zusammengesteckt, der rechte Arm blieb frei. Sie trugen neben dem einfachen Mantel (Haplois) einen doppelt zusammengefalteten Mantel (Diplax), der so groß war, dass er auseinandergefaltet auch als Schlafdecke dienen konnte.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Von <a href="Kleinasien" title="Kleinasien">kleinasiatischen</a> Völkern und den <a href="Perser_(Volk)" title="Perser (Volk)">Persern</a> wurde ein <a href="%C3%84rmelchiton" title="Ärmelchiton">Ärmelchiton</a> getragen, der sich durch angearbeitete Ärmel von den griechischen Modellen unterschied.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Walter_Amelung" title="Walter Amelung">Walter Amelung</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:%CE%A7%CE%B9%CF%84%CF%8E%CE%BD" class="extiw external" title="s:RE:Χιτών"><span lang="grc-Grek" class="Grek">Χιτών</span></a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band III,2, Stuttgart 1899, Sp. 2309–2335.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Chiton" class="extiw external" title="wikt:Chiton">Wiktionary: Chiton</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Erika Thiel: <i>Geschichte der Mode. Von den Anfängen bis zur Gegenwart.</i> 7. Auflage, Augsburg 1990, S. 22.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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